El hombre en busca de sentido : resumen e ideas

El hombre en busca de sentido : resumen e ideas

A continuación se presentan algunas de mis conclusiones clave de la lectura del libro, El hombre en busca de sentido de Viktor Frankl.

Sinopsis:

Una breve sinopsis del libro se reproduce a continuación de Amazon.

“Este libro seminal, que ha sido llamado “una de las contribuciones sobresalientes al pensamiento psicológico” por Carl Rogers y “uno de los grandes libros de nuestro tiempo” por Harold Kushner, ha sido traducido a más de cincuenta idiomas y vendido más de dieciséis millones. copias "Una obra perdurable de literatura de supervivencia", según el New York Times, el fascinante relato de Viktor Frankl sobre su tiempo en los campos de concentración nazis y su perspicaz exploración de la voluntad humana para encontrar sentido a pesar de la peor adversidad, ha ofrecido consuelo. y guía a generaciones de lectores desde que se publicó por primera vez en 1946. En el corazón de la teoría de la logoterapia de Frankl (de la palabra griega para "significado") se encuentra la convicción de que el impulso humano primario no es el placer, como sostuvo Freud, sino más bien el descubrimiento y la búsqueda de lo que el individuo encuentra significativo. Hoy, mientras las nuevas generaciones enfrentan nuevos desafíos y un mundo cada vez más complejo e incierto, el trabajo clásico de Frankl continúa inspirándonos a todos a encontrar significado en el acto mismo de vivir, a pesar de todos los obstáculos”.

Resumen y reseña de El hombre en busca de sentido

 

 

Perspectivas:

Lecciones del sufrimiento extremo

Víctor Frankl escribió El hombre en busca de sentido a partir de sus experiencias en el campo de concentración de Auschwitz. El libro refleja sus pensamientos sobre el propósito principal de la vida, la búsqueda del significado, que él creía esencial para sobrevivir en los campos.

Frankl fue testigo de mucho sufrimiento en los campos. Le hizo preguntarse cómo la vida de una persona podía tener sentido cuando estaba llena de tanto dolor y agonía. En última instancia, observó, dependía de cada individuo determinar cómo respondería a la vida en los campamentos. Frankl observó a sus compañeros de prisión y notó que su supervivencia a menudo se asociaba con su respuesta al estrés físico y psíquico de la vida en los campos.

En última instancia, queda claro que el tipo de persona en que se convirtió el prisionero fue el resultado de una decisión interna, y no el resultado únicamente de las influencias del campo. Fundamentalmente, por lo tanto, cualquier hombre puede decidir qué será de él, mental y espiritualmente.

Esta capacidad de elegir cómo responder a los éxitos y desafíos de la vida es un aspecto crítico de su filosofía. A pesar de las terribles condiciones en los campos, creía que cada persona aún conservaba el libre albedrío, una "independencia mental" que controlaba. frankl escribe:

A un hombre se le puede quitar todo menos una cosa: la última de las libertades humanas: elegir la actitud de uno en cualquier conjunto dado de circunstancias, elegir su propio camino.

Este concepto me recordó al estoicismo. La filosofía estoica alienta a las personas a diferenciar entre las cosas en las que pueden influir y las que no. No podemos controlar lo que sucede en la vida, pero podemos controlar cómo respondemos a las situaciones de la vida.

Frankl se basa en esta idea a lo largo del libro. No importa la situación, cada individuo tiene la libertad de elegir cómo responder a esa situación. Esas decisiones son las que conducen al descubrimiento del significado único de la vida de cada individuo.

La mayor tarea

Frankl señala que “la mayor tarea para cualquier persona es encontrarle sentido a su vida”. Frankl rechazó la idea de que los individuos deberían buscar un sentido universal de la vida. En cambio, invierte el concepto y afirma que la vida cuestiona a cada individuo al presentarles situaciones únicas.

Como cada situación de la vida representa un desafío para el hombre y le presenta un problema que resolver, la cuestión del sentido de la vida puede en realidad ser invertida. En definitiva, el hombre no debe preguntarse cuál es el sentido de su vida, sino que debe reconocer que es a él a quien se le pregunta.

Cada situación que presenta la vida es un desafío único a resolver. No hay un significado abstracto en la vida, es único para cada individuo en función de las acciones que toman en respuesta a los desafíos de la vida.

Cada uno tiene su propia vocación o misión específica en la vida para llevar a cabo una tarea concreta que exige cumplimiento. La tarea de cada uno es tan única como lo es su oportunidad específica para llevarla a cabo.

Por lo tanto, cada individuo debe asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a los desafíos de la vida. Encontramos significado en la vida como resultado de responder a los desafíos de la vida. Este énfasis en la responsabilidad personal es clave en la logoterapia, una escuela de psicología y una filosofía que desarrolló Frankl.

La esencia de la existencia

Cada individuo es responsable de actualizar el significado potencial de su vida. Así, la logoterapia considera la responsabilidad como la “esencia misma de la existencia humana”. Depende de cada individuo descubrir el significado de sus vidas individuales decidiendo cómo responder a las tareas de la vida. El significado no se descubre dentro de nuestra propia psique, requiere interacción con el mundo en general.

Según la logoterapia, podemos descubrir este sentido de la vida de tres maneras diferentes:

  • Crear una obra o hacer un hecho
  • Experimentar algo o encontrarse con alguien.
  • Por la actitud que tomamos hacia el sufrimiento inevitable

Es interesante cómo reflejan los principios de Ray Dalio de "trabajo significativo y relaciones significativas". Las experiencias únicas de Frankl en los campos de concentración le enseñaron que las personas también pueden encontrar sentido a través de intensas dificultades, aunque el sufrimiento no es necesario para encontrar sentido.

Cuando un hombre descubre que su destino es sufrir, tendrá que aceptar su sufrimiento como su tarea: su única y única tarea. Tendrá que reconocer el hecho de que incluso en el sufrimiento es único y está solo en el universo. Nadie puede aliviarlo de su sufrimiento o sufrir en su lugar. Su oportunidad única radica en la forma en que lleva su carga.

Si bien la mayoría de nosotros no experimentaremos el sufrimiento al mismo nivel que Frankl, podemos reflexionar sobre nuestro dolor y sufrimiento para aprender de nuestros errores y comprendernos mejor a nosotros mismos.

En Ética , Spinoza escribe:

La emoción, que es sufrimiento, deja de ser sufrimiento tan pronto como nos formamos una imagen clara y precisa de ella.

El dolor y el sufrimiento por sí solos no tienen sentido. A través de la reflexión y la acción les damos sentido.

También pensé que el énfasis en encontrar significado a través del trabajo era convincente. Estos hechos no tienen que estar asociados con nuestras carreras profesionales, pero algunas personas descubrirán el propósito de su vida a través de su profesión. En Measure What Matters , John Doerr dice que uno de los beneficios de un proceso de establecimiento de objetivos claro y transparente para una organización es que permite a cada empleado comprender cómo sus acciones individuales contribuyen directamente a los objetivos de la organización.

Establecer una meta que valga la pena

No hay un significado general para la vida, cada persona tiene una tarea y un propósito diferente que solo ellos pueden perseguir. Cada persona es responsable de identificar y cumplir esa tarea. Según la logoterapia, este esfuerzo por encontrar un sentido a la propia vida es la principal fuerza motivacional de un individuo. Entonces, ¿cómo podemos capitalizar ese deseo innato de descubrir nuestro propio significado único en la vida a través del trabajo, las relaciones o el sufrimiento?

Frankl aboga por el establecimiento de objetivos para guiar a las personas en su propio camino único de descubrimiento.

Lo que el hombre realmente necesita no es un estado sin tensión, sino más bien el esfuerzo y la lucha por una meta que valga la pena, una tarea elegida libremente.

Ese objetivo debe ser preciso y claro para impulsar el enfoque y la acción. Otro punto es que estos objetivos no deben centrarse en el éxito y la felicidad específicamente. En cambio, las metas deben desarrollarse para que resulten en éxito y felicidad.

El impacto de la automatización

Dado mi trabajo en la industria de la tecnología, pensé que las opiniones de Frankl sobre la automatización eran interesantes. Él creía que la tecnología estaba haciendo la vida demasiado fácil para las personas, lo que resultaba en aburrimiento. Este aburrimiento, o “estado sin tensión”, hizo que las personas sintieran que su vida carecía de sentido.

Frankl escribe,

Estos problemas son cada vez más cruciales, ya que la automatización progresiva conducirá probablemente a un enorme aumento de las horas de ocio disponibles para el trabajador medio. La pena es que muchos de estos no sabrán qué hacer con todo su tiempo libre recién adquirido.

En su tiempo libre, las personas reflexionarán sobre sus vidas y sentirán un vacío de sentido. Frankl aboga por que este vacío sea llenado por la logoterapia.

La gente suele temer los impactos de la tecnología, y con razón. La tecnología es una fuerza amoral. Son las personas que la usan las que determinan si la tecnología se usa para una causa que vale la pena. Si bien es cierto que algunas tecnologías harán que nuestras vidas sean más convenientes o potencialmente reemplazarán algunos trabajos que realizan los humanos en la actualidad, la tecnología también brindará a las personas capacidades únicas para perseguir sus objetivos de maneras que antes no eran posibles.

Siento que hay una ligera desconexión entre la percepción de Frankl sobre el impacto de la tecnología y su creencia central de que las personas son responsables de cómo responden a los desafíos de la vida.

El hombre no está totalmente condicionado y determinado, sino que se determina a sí mismo si se entrega a las condiciones o si se enfrenta a ellas. El hombre no existe simplemente, sino que siempre decide cuál será su existencia, en qué se convertirá en el momento siguiente.

Creo en la tesis central de Frankl de que depende de cada individuo encontrar su propósito y significado únicos en la vida. El impacto de las tecnologías emergentes está más o menos fuera del control de cada uno de nosotros. Al final, es la forma en que respondemos a los desafíos de la vida, habilitados por la tecnología o no, lo que determina si encontramos el significado que buscamos.